科技发展到今天，大国博弈的主角变成了AI、机器人、无人机、星链，不能说全是好事，但从一个角度上讲，可以让我们舒一口气。这是一口百年老气。一切要从一个词讲起——总体战。第一次世界大战，德国战败。战后，德国国防军二号指挥官埃里希·鲁登道夫鲁登道夫总结教训，认为德国失败是因为政治没能完全服务于军事，于是提出“总体战”（total war）的概念。在他看来，德国在一战中的失败并非军事上的无能，而是政治体制的软弱导致了前线的崩溃。鲁登道夫的前辈克劳塞维茨有一句名言：“战争是政治通过另一种手段的延续。”这意味着政治高于军事，将军是为政治家服务的。鲁登道夫认为，现代战争中，这种关系必须颠倒过来。既然战争是关乎民族生死存亡的最高体现，那么政治存在的唯一目的就是为了准备和赢得战争。和平时期只是两次战争之间的间歇，政治家应当听命于统帅部的意志。鲁登道夫坚称，德军在战场上是“不可战胜的”，失败源于后方的坍塌。在复盘一战时，鲁登道夫创造了一个术语叫做“民族的精神统一”。他说，德国之所以崩溃，是因为国家在“灵魂层面”没有完成军事化。也就是说，由于政治领导层的犹豫，德国没能通过强力的政治宣传来彻底统一国民的思想，导致德国民众在长期封锁下丧失了战斗意志。鲁登道夫的逻辑就是，为了争取战场上的胜利，全体国民必须在灵魂深处交出自我，完全服从你死我活的战争需求。他启发了后来者，纳粹德国为了完成鲁登道夫所说的“灵魂动员”，做出了许多载入史册的“努力”。当然，二战德国又输了。这说明“灵魂动员”并不是战场获胜的决定性条件。鲁登道夫所谓的“灵魂动员失败”，不过是推卸军事责任的说辞。但在那几十年来，“总体战”的概念和逻辑在世界范围内得到了有力的推广，几代人的观念都遭到渗透和操控。宣传是自古就有的。早在古代，政治权力就已经非常重视“叙事”的控制。我印象最深刻的是，罗马后三巨头争斗的时候，安东尼一方攻击屋大维“靠出卖身体换取政治支持”，屋大维则把安东尼说成是“被异国女人洗脑的叛徒”，所谓异国女人，就是埃及艳后克利奥帕特拉七世。但是现代意义上的宣传，开始于第一次世界大战，当时出现了大众报纸、电影产业等大众传播体系，这是从前的时代不具备的。宣传工作的突飞猛进，和鲁登道夫“总体战”概念的关系更是密切。为了动员大众支持战争，必须不择手段让每个人相信“我们”是正义的，是无辜的，是勇敢无畏的，终将赢得胜利；而“敌人”是邪恶的，是奸诈的，是懦弱的，必将自食其果。有整体战，就有整体宣传。战时宣传模式延伸到了和平时期。你不能等到开始打仗了再让大喇叭响起来，早讲才能早信，而且不能只在特定领域讲，要全部覆盖。就这样，“宣传由简单的说服性传播，走向动员一切社会力量和方式的总体宣传。新闻、广告、教育、学术、娱乐、艺术、语言……都被纳入宣传的范围，出现了总体（一体化）宣传(total propaganda)”。“潘多拉的盒子一旦打开，注定20世纪的其他时间以及其后的时代，都将受到一体化宣传的影响。”（刘海龙：《宣传：观念、话语及其正当化》）总体战与总体宣传的基本逻辑就是，团结是胜利的前提，为了实现最大限度的团结，什么都可以做，只要所有人拥有高度一致的思维、情感，尤其是高度一致的仇恨，就能无往而不利。可以说，对于专门执行战斗任务的专业军人来说，纪律是行动的前提。但把这套逻辑放大到全民全社会，弊端就出现了，那就是为了强求“灵魂深处”的一致，而不惜隔绝现实，乃至泯灭常识。这样最终迎来的当然不是胜利，而是族群的降智。铺垫到此结束，有点漫长。为什么说可以松一口气了？试想，在当今的战场环境中，没人能通过大喇叭喊话让一架无人机投降，或者发传单吓破AI算法的胆。在热搜里鼓动再多的网友，也无法影响前方局势。人们经常为普通人被AI淘汰而忧虑，但换个角度来看，被淘汰也不失为一种解脱。没人会再投资制造傻子了。因为傻子再多再纯再勇敢，一点用没有。就让那一小批技术精英去忙活吧，让他们去竞技，去厮杀，去站队。你我普通人怎么想怎么说，都没有斤两，当所有人都意识到这一点之后，世界的图景会与20世纪发生巨大的改变。20世纪的权力基础是人，无论是战争、工业生产还是意识形态，都需要“多数人”的参与。21世纪的权力基础是技术，普通人的“主观能动性”彻底贬值。现在的问题仅仅是，很多存量傻子还觉得自己和大局有关。他们还有很多热情和荷尔蒙，但只会惹人厌烦。让时间去冷却吧。